《法苑珠林》引《提谓经》说，冬至为八王日之一，是帝释辅臣案行天下，比较善恶，定生注死，增减罪福，乐善者若能避禁持斋，则能致生善处。《三藏法数》中也说，冬至“一阳初生，履长之始，是日持斋修道，即能致福也”。可见冬至之日诵 经、持呪、念 佛、拜忏、斋供、放生等，可以遣除障碍，积累资粮。
 

“慎终追远，民德归厚”是华夏民族承传了数千年的文化习俗。冬至前后，中国的大部分地区都有扫墓或者在家祭祖的习俗。冬至前后这几天虔诚祭天祭祖，以求国家兴盛、家人安康。那么如何祭祖才能更好地利益先人呢？
 

明代高僧莲池大师曾言：“亲得离尘垢，子道方成就。”这句话的意思是：唯有精进学佛、行菩萨道，让父母亲眷脱离生死烦恼，才是身为子女的“道”。

印光大师曾明确指出，佛弟子祭奠祖先应当以诵 经、持呪、念 佛为主，将此功德回向给先人。

冬至祭祖，让我们追宗思源，不忘自己的先祖，学会知恩、感恩、报恩。